第二十三章 形神俱全一体真，五玄造化炼乾坤 (1/2)

李尘存想出四象两仪，化气圆满，此时本早可参寻返元筑神之境，甚至不需几年，尽可以四象返两仪，两仪归太极，强证元神，也不是难事。

届时，他便真正神通广大，一口先天真炁，蕴无极法力，真气返元，造化万千。

只是如此虽也乃上乘仙果，但到底最终要步入地仙，需过四九重劫，方能证得仙真，此非要大机缘不可，绝非凡同。是故他仍要坚修后路，不满止步于此。

“我此时，也算得上形神俱全，炼形为真，形清神出，气清合神，神气和合，正当一鼓作气，追求化气形骸之道。”

原来他虽然借助殷风的玄霄神雷，施展雷解之道，将自身肉身形骸炼散，但还强聚头发、指甲、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨、骨髓、肾、心脏、肝脏、肋膜、脾、肺等诸器脏，所以身形未变。

此时他存神而出，四象两仪变化神境之中，已为后来元神筑基，正好以气证玄，行形气合一，到时存与天地，视万物为己，也有不可思议之神通。

只是形气合一，极为难证，只因为不证此道，便是有形之躯，纵然与天地合，也终究腐朽，虽可保命固形，得寿数万载，终究是地仙之成就。

李尘继续坐定行功，开始运转真气，又分神观想出四象妙境，炼化形骸，此乃水磨工夫，需时长久。

以他如今境界，早就无梦，但梦由心生，那时辰一至，他便心生感应，更算出时日，也不误形骸化气，枯坐死关，神游梦中听道去了。

无相道人依旧高坐，静谈黄庭，玄诵三乘，转论妙法，又讲道德，座下弟子各个注目恒听，李尘依旧旁坐，参听大道。

道人止讲，一黄袍弟子突然起身拜问：“敢问吾师，弟子以自身为轮回，参证三千大道，造化宇宙，铸就玄黄，恒转洪荒，生生灭灭，过无量量劫，仍无法照见万境虚真，慧光有时被昧，虽脱三灾九难，却依旧有劫，灾患不止，难证清虚道果，何也？”

道人只道：“尔无心有身，何患不至？”

黄袍弟子又问：“敢问老师至道，可有灾劫？”

道人又道：“吾无身，吾有何患？”

李尘听言，如蒙大赦，心中开悟，本似朦胧的道途，渐清渐近。

他站起身来，与那弟子一起拜谢道人，那黄袍弟子不由转眼望了李尘一眼，奈何李尘如何看，都无法看清这位弟子样貌。

道人并不理会，听了半响，继续讲道，也不知多久，才止讲退去，李尘梦闭。

“原来如此，原来如此！”李尘神归梦散，不由自语自叹。只是此次他得悟玄机，怕是再难生梦，以后要听那道人讲道，恐怕要等迈入返元筑神之境了。

此时他体内真气，九转再变，四九相合，体内调坎动离，搬运铅汞。

形器者，性之府也。形器败，则性无所存矣。养神不养形，犹毁宅而露居。

只是，独强形骸而忘神，亦不可取，是故要性命双修。

但形骸再固，哪怕强如大千宇宙，超脱天地玄黄，寿亿亿纪，生灭轮回不止，效仿无量量劫，仍旧无法得证道果，身时逢灾患，此即那位梦境中黄袍弟子之惑。

李尘如梦初醒，方彻悟自身，才知形骸性命器府，毕竟有沾皮毛小道，若执着其中，永无个止境，最终变化再全，也是无望大道。

己身性府，与天地何堪，不如化去，万物同尘，造化终气，先天归元。

道者，万物。

元者，炁一。

李尘一梦悟道，终是辟开迷雾，照见那形气合一的大成景界，炼形为气之最终化境，业已知晓，着实令他吃惊。

“如今，不过是苦修形骸，锻炼真气，与万物同真，都不过流水逝然罢了，但仍需机缘，才可成道！”

李尘心中已有定计，前路光明，多亏此番入梦，纵然未来许久不能听讲，也无大碍了。

李尘继续修炼，却不着急出关，不知多久，他身形渐渐化出黑白二气，盘旋周绕，又升腾出青龙、玄武、朱雀、白虎四象图腾，如气聚，又如光幻，十分灵妙。

再不知多久，李尘身形渐渐虚幻，时隐时现，只有黑白二气、四象神兽恒久不变，甚至越发清晰。

李尘知道自己如今化气已极，存神也有小成，再继续坐关下去也无意义，便自行功完毕，两仪气收，四象隐，真身方显。

他此时才取出一串六珠琥珀，金胶透亮，每一颗中藏有一只太古异虫，蛮荒血脉，端的不凡。

“日前我功候还浅，难以洗练此珠，本以为要等返元筑神，修成三昧真火，才能重新祭炼，如今却是无碍了，正好重炼五行，攒聚玄法。”

李尘此时之境界，微妙之至，连他自己都难以言明，心通百通，遍识万物，灵慧智长。

也因此，他的手段越发神化，法力虽不可能与元神散仙相比，但有些神通，却是罕有。

李尘一口真气喷吐，调配朱雀心火，作赤红之色，将六珠琥珀包裹，开始炼化。

琥珀本是娇贵，最忌火烧，但此是李尘神境心火，借真气显象，实为炼化珀中封印的太古六虫。

彩纹花蛛、黑帝毒蝎、铁背蜈蚣、六翅金蚕、三尾狼蜂、碧眼螳螂，好似一个个警觉，突然在琥珀中消失，如同空珀。

李尘叹道：“芥子须弥，砂砾世界，此珠曾经必为佛门圣僧所有，否则绝无此神异。”

他弹指射出几道真气，交织朱雀心火，将这不知多少年成型的琥珀