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第五十三章 时奄冉而就过 (1/3)

文/碗茗炉烟
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平成二年三月间(1991年3月),由于扶桑的狭长地形,冲绳地方的樱花早已散尽,樱前线已从南至北推向了九州地域。而远在东北的秋田,晚冬尚恋栈不去,初春又有些迫不及待地想赶过来了。混合着凛冽寒冬与料峭初春双重特性的空气,徘徊在玉川市上空。

“名残り雪、君は綺麗に、去年より(比之昔年,风华尤盛者,初春残雪)”

“唔···真是有道理啊!这些尚未消融的冬日残雪,风采不减昔年啊!或者说,这个时节的雪,更招人怜爱···毕竟是不长久之物啊”雪千代拉着薰,来到了去年秋天赏红叶的地方。

“不长久之物,更能招人喜爱吗?”薰看着路旁的斑斑白雪,喃喃自语道。虽然声音不大,但是在幽静的山间,还是传到了雪千代的耳中。

‘唔···这个问题有些复杂。’雪千代想了想,方才说道:“唔···或者说,正是因为残雪不是长久之物,所以更能唤起人们的同理心吧。‘四時に遵ひて以て逝くを嘆き、万物を瞻て思ひを紛る。落葉を勁秋に悲しみ、柔條を芳春に喜ぶ(遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春)’,不是都说‘情因物感,文以情生’吗···”

“人多多少少都会意识到自己生命的短暂,正如《敦盛》中所言‘人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり’(人生五十年,比之于六欲下天,如梦亦似幻)。有了这样的短促、幻灭感,对于与自己同样遭遇的残雪,自然也会更多地施加自己的感情吧···于是,各种相关的章句诗文就出来了。于是,就有了虚幻短暂之物更能惹人喜爱的错觉。”

“哥哥,以现在的条件来看,活到八九十岁应该不成问题吧!所以,那样不祥的话,还是不要说了···”薰突然停下了脚步,有点着急地说到。

雪千代摸摸她的头:“抱歉抱歉,一不小心就想远了,让薰担心了!我雪千代可是被母亲赋予了‘千代’之名的人,岂会轻易地只活五十年呢!?呵呵,刚才的那只是缅怀先人的言语罢了。平原公不也说了吗,物に感じては、遠念多く。慷慨して、古人を懐ふ。(感物多远念,慷慨怀古人《昭明文选·卷二十六》,陆机之作)放心吧,下次绝对不会再说《敦盛》里的这句话了。”

“类似的‘生年不满百,常怀千岁忧’、‘良时忽已过,身体为土灰’、‘人生无根蒂,飘如陌上尘’,也请哥哥少接触一点吧···”薰认真的说道。

雪千代干咳两声,笑笑道:“这些汉诗,还有《昭明文选》里面的文赋,都是现在正在学的啊。少接触什么的···不是很好办啊。当然,既然薰都这么说了,我以后会注意的。”

薰轻咬嘴唇,良久没有说话。雪千代看了一愣,哑然失笑:“好啦好啦,我知道了!以后遇到这样的章句,我会自动跳过的。嗯,就这样跟薰约定好了!”

似乎是接受了雪千代的约定,薰终于没再继续咬着嘴唇。两人又继续向山上走去。

“哥哥是不是觉得薰太任性了···”又走了一段路,薰突然小声说到。

“怎么会呢!薰会说出那样的话,一定是充分地为我考虑之后才说出来的。我是个很粗心的人,以后很多事情都要拜托薰帮我考虑周全呢!所以,薰不要有那样的想法。”

“哥哥···”薰没再说话,只是紧紧抓住了雪千代的手,亦步亦趋地跟着他。

正如雪千代所相信的,薰确实是在充分为他考虑之后,才说出那些听起来很不讲理的话的。薰所虑者,便是‘言灵’。在神道教看来,万物有灵,即便是一沙一石一水,都可能被认作是神明。于是,号称有‘八百万诸神’的神国便诞生了。当然,‘八百万’这个数字是泛指,极言数量之多。

在这诸多神明中,自然少不了‘语言’的一席之位。他们认为,语言里也是住着神明的。用嘴发声,将声音传入空间里,便会对世间的万物产生影响。当然,这种影响有好有坏,好的比如‘祝词’,坏的比如‘怨咒’。所以,一些重要的仪式上的言辞,比如重要的祭礼,结婚式等,一般都会力求不出错,说错一个单词都可能会带来未知的后果。

对于这种事情,薰虽然明知未必是真的,但是她不敢去赌。特别是做了今年的那个初梦后,使她对这方面的事情更为敏感。‘整日说一些幻灭的话,总归是不好的吧。万一真的幻灭了···’后面的事情,薰已经不敢想象了,或许也已经没有想象的必要了·····

在山间循着上次走过的小径,两人终于又来到了那棵倒伏在地上的,像是架起了一条凳子般的枫树。

雪千代和薰是来践行与去年那只鹿相约的约定的,什么时候,一定可以再见一次。其实,两人在年初的时候就来过一次,那时候是跟着周围的邻居一起上山采七草,做七草粥。不过,那时候即使雪千代吹了尺八,那只鹿终于也还是没有出现。不知是因为鹿群跑去其他地方觅食了,还是那只鹿看到人太多,不愿出现。

所以,今天雪千代和薰专程再次上了一趟山,希望能在回京都之前,与那只鹿道别。雪千代的各项课程在两天前就结束了,按照家中的计划,玉川纪子三人两天后就会开始上洛的旅程。之后,雪千代会在4月1日这天,跟着藤原绘理一起,进入京都的某所小学校,开启

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