第一百一十一章 拜伦斯堡 (1/2)

8月21日午后，剿匪联军于黑神社议事厅召开了一次临时会议。

“我想留这里。”

作为会议的发起人，麦尔的第一句话就让众人惊呆了。

黑神社位于深山之中，周围是茂密的森林，有着完备的防御工事和极强的隐蔽性。如果剿匪联军离开之后，有其他不法分子占领了这里，那就不好办了。

因此一开始剿匪联军想要把黑神社彻底毁掉，黑神社的建筑基本都是木质结构，只需要一把火就能把它烧得干干净净。但同时，黑神社周围的森林也会被烧得干干净净，所以宜姗刚刚提出火焚毁黑神社的方案，就被全票否决了。

不能用火烧，就只能使用人力拆毁。黑神社是一座能够轻松容纳两三千人驻扎的要塞建筑，想将其完全拆毁，不被恶人利用，需要消耗大量的人力、物力和时间。因此在经过讨论之后，尤丽丝的人力拆毁方案也被全票否决了。

这样一来，大家就没有了处置黑神社的办法。8月20日的晚上，麦尔和笑笑在聊天时谈起了这件事，笑笑半开玩笑的说，烧也烧不掉，拆也拆不掉，还不能直接走人，那还不如将其占领算了。

说者无心，听者有意。麦尔在拥有了自己的部队之后，便开始为住处的事发愁。尤丽丝的府邸肯定是容不下这些人的，带着几百人搬回城主府也不太合适，所以麦尔只能琢磨起买宅子的事。

笑笑的话让麦尔的脑中灵光一闪，和梁月城的大宅相比，设施完备的黑神社不知道要高到哪里去了。既然有现成的理想据点摆在眼前，何必花钱买宅子呢？

唯一的问题就是黑神社的地理位置是在里弥神社境内，周边荒无人烟，一旦选择留在这里，就要做好与世隔绝的准备。

对此麦尔想出了两个解决方案。其一，是利用自己的行商资格，在黑神社与梁月城之间建立一条贸易通道；其二，是拜托和言家，在黑神社与梁月城之间建立一条贸易通道。

黑神社现在并不缺乏物资，但麦尔想在周围开垦田地，种植庄稼，牧养牲畜，这就需要大量的农牧用具，这些都得从外界购买。如果选择方案一的话，麦尔的商队要很长时间之后才能建立起来，会耽误不少的时间。

所以麦尔准备采用第二套方案，直接从和言家那里下订单，购买农牧用具。除了农牧用具以外，麦尔还想给部下们买些新衣服。黑白巫女服虽然能穿，但总是穿同一种衣服，女孩子很定会觉得单调。

在麦尔陈明了自己的想法之后，立刻得到了在场所有人的支持。。

宜姗是梁月城的城主，按理说她不能长时间离开领地。但同时她又是潇湖家的人，在得到父亲的允许之后，她想在外面呆多久就在外面呆多久。

能和麦尔一起在外面生活，就算清苦些也无所谓。宜姗虽然是在繁华都市中长大的孩子，却也带过兵打过仗，可以适应这种清苦生活。

尤丽丝也得到了父亲的允许，想在外面呆多久就在外面呆多久。但和宜姗不同的是，她是在蜜罐子里长大的，没吃过什么苦。不过正因为如此，她才要留下来——为了喜欢的人去做自己不擅长的事，这不是很浪漫吗？

笑笑对麦尔的决定是无条件的支持，和言家兄妹中的和言志恒也是如此。至于和言欣夜，她在尤丽丝投了支持票之后，也跟着投了支持票。

就这样，黑神社成了麦尔的所有物。在这之后，众人便讨论起黑神社的新名字。自知命名水平极差的麦尔，明智的做起了甩手掌柜。最终，黑神社成功更名为“拜伦斯堡”。

在第一个议题结束之后，宜姗顺势提出了第二个议题。

由于剿匪行动已经结束，城卫军和民兵已经没有留在这里的必要，宜姗想直接打发他们带着战利品和胜利的消息回去。

对此尤丽丝提出了反对意见。她想趁此机会将里弥神社与黑神社的关系公之于众，为此参与剿匪行动的主官们必须全数回到梁月城，举行一个凯旋仪式，并在仪式中公布这件事。

麦尔觉得尤丽丝说的在理，就劝宜姗按照尤丽丝说的做。宜姗一听这话就不高兴了，坚持要先行把城卫军和民兵撤走。这时尤丽丝又使出服软大法，又是拉小手，又是柔声劝告，宜姗这才不提这件事了。

在这之后，笑笑提出了第三个议题。

笑笑表示联军抓获的俘虏其实都举行过巫女就职仪式，身上可能带着启世大神的祝福，如果就这样放着不管，今后很有可能惹出麻烦。其实这件事是七草十八最先想到的，不过七草十八没有参加会议的权力，所以只能拜托笑笑代劳。

众人一听这话，立刻表示这个问题必须现在解决。于是笑笑便暂时退场，找到守在会场外等候消息的七草十八，让她立刻去给俘虏们举行离职仪式。

值得一提的是，在举行离职仪式的时候，黑神社的祝巫女长巫女们一开始死活都不同意。这些“三草”年事已高，在举行过离职仪式之后，她们的身体就会开始自然衰老，这对“年轻惯了”的三草们来说简直就是噩梦。

但在七草十八和她的部下亮出武器之后，这些人只能乖乖举行离职仪式。在离职仪式结束后的第二天，关押俘虏的地方就发出了惨叫声。那是因为俘虏中的一些人皮肤开始老化，其他人看见这种“惨状”后不由的发出了恐惧的声音。

尤丽丝考虑到年老的女人价值会降低，就赶紧派了一队亲