第六十三章 佛心如来 (1/2)

乔达摩·悉达多是谁，韩风不知道。实际上，就算是告诉他释迦牟尼是谁，这迷糊阎君也不一定能反应过来。但要是这厮知道所谓的乔达摩·悉达多、释迦牟尼佛，就是神话传说中如来佛祖的别称，估计这胆小怕死的家伙多半便会第一时间选择逃跑！

由此看来，无知者无畏，有时候倒也不算是什么缺点。

当然，若是没有疯哥这么多外挂的话……

就在韩风正想梗着脖子大声嚷嚷“你怎么知道我是救世神”之际，那昂藏天地之间的金佛又不管不顾的道：

“既是救世神祗，当知人间生老病死、苦痛残疾。最初之时，我身为净饭国太子，也是看不过世人之厄，才说‘非为众生脱离这生、老、病、死的苦才好！’。最终得鸿钧祖师点化，建立释门，传下佛教。”

释门是哪道门，韩风不懂。但佛教之名，却是如雷贯耳。眼见得这金佛大言不惭，扬言自己便创下了偌大个影响甚广的佛教，疯哥就不禁一个劲的撇嘴。

以哥们儿如今创世的神通，也不过才搞了个小宇宙出来，人间也就建了个天门而已。这充气娃娃一般的金佛却说自己一不小心便搞出了佛教，肯定是吹牛不打草稿的那种。

现在的骗子可是很多，老子偏偏就不上你的当！

“你说你建了佛教？老子就要相信啊？”阎君陛下在金佛面前跳脚大骂，不想人家根本就不睬他：

“拘尸那城河边，娑罗树下，我得自身引导，满心欢喜的随之而去。虽是建立了西方极乐世界，但这人间之疾苦，却并未因佛陀多寡而稍减半分！诸天万界，仍旧征伐喧嚣不休！”

笑话！这是疯哥的第一反应。

你以为你是谁？如来佛祖么？随便说一句话，就能让和尚不再用爱疯开宝马？然后持戒苦修，傻傻等待荣登极乐？

“那和尚，人家争吵，必定事出有因；讨伐征战，自然便有其果！清官尚且难断家务事，你一个跳出三界外、不在五行中的修行者，关心这些屁事作甚？难道真以为大言不惭，就能象美国人一样的到处煽风点火、指手划脚？”

可惜的是，纵然这阎君义正言辞，那金佛却仿如未见一般，极其平淡的继续道：

“初入极乐，尚有无数虔诚弟子精修相随，我佛国之中，也算是兴旺之至。正当我以为天下纷扰、人心魔念都可用佛法化解之际，却得鸿钧祖师传言，说是莽莽人间，流毒遍地，虽是佛法精深，也不足以救世。故此将抛下此间，另建世界。”

这鸿钧另外创世的事情，韩风倒是知之甚详。听得这金佛并未乱打诳语，便也在心中饶了他轻视阎君之罪，只哼哼两声了事。

“当日密会之时，我与诸友都曾苦苦相劝，地藏甚至当场离席！奈何鸿钧身为这一世界至高之神，我等些微之力，又岂能将之左右？故此，纷纷相托地藏，将世间正道尽数默于灵山之中。就着鸿钧地界元神，留待人间救世之人。”

这便是冥世诀石碑的真正由来！韩风听得此番秘辛，心中骄傲无比，便连对那金佛的敌意，也由此消除了几分。

“不想事机不秘，消息走漏。却是我那师弟通天教主，居然将此消息密告鸿钧，这才造成创世神大发雷霆，提前收回天、人两道元神。从此之后，天道崩塌！又因天地元气皆属鸿钧，一切鬼神便尽数被其元神带走。悉达多自知也无法驻留，便只能传下这佛心仁性，留待救世之神！”

地藏王是菩萨，肯定与这金佛同属佛教弟子，自然便是一家。相互之间有所沟通，那是极自然的事情——否则，仅凭地藏一人之力，就算得了地府十殿阎罗的舍身相助，又有何能力，得以强留鸿钧的创世元神？！

但若有整个佛教、天庭、地府大神们的通力协作，虽远不能与鸿钧抗衡，但要想以诸神之力，再配上人间亿万正义宏愿，强行截留鸿钧支撑地府的那道本命元神，也还是勉强能够做到！

思虑及此，韩风已知这金佛不可能再有危害，便挥手褪去了漫天紫光，幻化出沙发红酒，直直升到那金佛眼前，淡淡笑道：

“听你这么一说，倒像是还有什么心愿未了？看在你留下佛心的情分上，只要不违背以德服人的宗旨，我还是可以酌情考虑几分的！”

既然这金佛不是外人，疯哥倒也不在乎直来直去。谁知金佛那竟如没听见一般，语气淡然、平铺直叙的道：

“人心难测、人生多厄，世人都在纷争痛苦中求存，这本就已是极为不幸之事。悉达多一直以为，修行方能修心，修心自能成佛。如今从鸿钧之举看来，唯有金刚之力，方能成就降魔之功！故此，”

那金佛自顾自的叹了口气，虽然双目中神光全无犹如雕塑，但语气中的无奈却是真切无比。

“我所留下的佛心之中，尚有新近领悟之佛教精义，但求救世之神，能看在倾力相助地藏的人情上，对我佛教能相帮几分，传下佛旨，中兴佛教，重振善心。这便是我释迦牟尼最大的宏愿！”

韩风靠在沙发上，慢悠悠的摇着酒杯，耐心听着金佛的肺腑之言，心中却不住的苦笑：

“随便探个洞、挖个宝，都能欠下一堆人情！老子究竟该有多衰，才能霉到如此境地？前有伊斯兰安拉，帮他传下真正的《古兰经》；现在又多了个什么‘释迦牟尼’，要老子帮他将佛教发扬光大！”

“安拉的人情还好说，现在有阿迦德在中东