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第237章 (1/2)

文/花羊
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狸猫和狐狸是入夜后来的,这时老主持已经睡了。

春夏时分的夜,有几颗星星坠在天幕,若闪若现地给人带来些许属于夜的光芒。

先跳进寺院的是小狐狸。

作为九只尾兽里最强的一只,九尾性情独断,做什么事都喜欢冲在前头,即便此刻力量不够强大,也不移性情。

九尾落下后,作为他小跟班的一尾随后从围墙上跳下来。

虽然作为尾兽时,守鹤的性格很暴虐,但是作为小一时,狸猫生.□□玩、活泼好动的性格就出来了。

狸猫没有落在地上,而是跳到了狐狸身上。

“干什么你!”九尾最烦有人在它背上了,它回头低吼道,“给我下去。”

“九、九。”狸猫挪了挪身子,“你不要这么严肃咯,我们来玩沙子。”

“玩什么沙子!”九尾把守鹤爪子里的沙团拍掉,“先去找分福。”

因为和人时间流速不同,加上重生,所以守鹤的反应稍稍迟钝——它现在还不能理解玩完沙子再去找分福和找完分福再玩沙子的区别。

不过尾兽遵从丛林法则,谁强听谁的,所以守鹤也没再聚积沙子,见九尾已经窜走,便身形灵巧地跟上九尾,一点也不像一只胖狸猫。

分福在院子里已经准备好了狐狸和狸猫喜欢的果实。

他看两只小动物围在碟子前抢食,便悄悄道:“九喇嘛,守鹤,你们慢点吃,果子很多。”

因为已然深夜,觉得隔壁屋子里的客人已经入睡的分福声音很轻。

“知道了,分福。”九尾道,然后抓了两只果子就不再往前凑。

小一还在恢复期,所以没有还没有九尾那么机敏,清甜的果子是狸猫最喜欢的食物,所以还在呼哧呼哧地吃果子。

作为令人惧怕的上古尾兽,九尾和一尾能这么听一个小和尚的话,实在是令人难以相信。

但确实是这样。

被日向女巫打散形体后,九尾和一尾都不可避免地陷入虚弱期——初生期。

两只尾兽窜进大漠黄沙,是因为小一天生喜欢沙子又潜意识觉得沙漠是家,而一同陷入虚弱的小九则是去哪都无所谓——毕竟世界上,除了同是尾兽的彼此,它们没有同类。

这种情况下,两只尾兽来到笠城。

但重归初生期就意味着力量需要重新凝聚,过去的记忆也要时间才能逐渐恢复,所以两只凶恶的尾兽在世人看来,其实也只不过是毫无威胁力的小狐狸和小狸猫而已。

特别是这只狸猫还懵懂如幼儿。

因为力量不如九喇嘛强大,苏醒后的小一离初始更近,所以它的意识还在混沌状态,既:傻。

傻不拉几的小一在出门觅食时,因为分福手中甜香的果子被他拐走了。

九尾苏醒后的记忆停留在上古初生不久后,它知道如果没有外力的帮助,恐怕需要很长时间才能达到原先的状态,所以一直窝在荒郊僻岭沉睡。

一尾本也是窝在九尾旁边恢复力量,但狸猫天生活泼好动,即便知道力量的重要性,也不像九尾一样能耐得住性子,何况它被日向女巫打得连初生的记忆都没有,根本不可能长时间待在一个地方沉睡。

见九尾睡着了,它就出去玩了。

出去玩的狸猫虽然向往人间繁华,但因为被九喇嘛警告过危险,所以没有往城镇里跑,但不意味着在郊外玩就见不到人。

至少十岁的小和尚分福见到小一时,无法抑制心中的喜欢,这只狸猫实在是太可爱啦。

他取出给寺里敬奉给菩萨的甜果,害羞地问小一:“你要吗?”

尾兽是天地能量的聚集体,它们最能敏感地感受到世间的善与恶。

世间善,尾兽则为灵兽;世间恶,尾兽则为妖魔。

六道仙人之后,世上无人能引导尾兽;何况自他逝世,天下再次步入乱世之秋。

兵戈多年,邪恶滋生。属于灵兽的一面已经被压制到不可见的地步,漫长的岁月中不断吸取众人愤怒和仇恨的尾兽,不可逆转地成为了妖魔。

除非有人能替它们解决恶的一面,诸如封印术,诸如人柱力……只有屏蔽存在于天地间恶的一面后,尾兽才能保持主观意识。

漩涡族长言,她只能携带两只尾兽,也有这部分原因。

封印术可以封印尾兽,但不能指使尾兽。

如果要使用尾兽的力量,就必须替它们承担世界的恶——这是等价交换的法则。

而替五尾和七尾承担它们怨恨和憎恨的漩涡族长,没有把握可以抵御更多流向尾兽的恶念。

‘聚积九尾,可毁天灭地。’

不单纯指一个人可以获得无上力量,还代表着这个人背负了游离在世上的所有善恶。

若世间偏善,使用者为恶,则善世毁灭,乱世重生;

若世间偏恶,使用者为善,则乱世平定,天下大安。

这两句解言是在引句之后,一起理解,才是古文‘毁天灭地’的正确含义。

而乱世中聚积九尾则意味着,在使用这个力量之前,要先负担起乱世中所有的恶。

若询问这个问题的非千手柱间,漩涡水户绝不会透露半字。

漩涡族长从不认为至高无上的力量能将乱世引向安定——六道仙人之后,世间重归纷乱,就证明这种做法是错的。

和平与安定,岂是单纯的力量可以引导的?

但不可否认,九尾聚积可以产生的巨大的影响:因为这种力量,确实具有强大的威慑力。

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