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第八十三章 深思 (2/2)

文/大宗师
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钱了,不依靠子女能依靠谁,这是几千年来的一贯的问题。

这样社会分工就形成了,男丁负责家庭老人的照顾,娶得妻子就相当于自家人了,这样形成一个公公,婆婆,儿子,儿媳,一个最为稳固的家庭集合体,来抵抗外界的社会的压力,在稳固的家庭集合下,才有力量去抚养下一代。

这是社会倒逼的,是人的本性自发的一种自我保护。

可以说儒家制度是建立在最残酷的社会中的一直自我稳固的制度,若是没有儒家这种稳固的社会制度,经历那么多战乱,我们的文明早就灭亡了。

所以研究我们国家历史的很多学问家,包括一些国外非常有名的历史学家,都对我们的这种文化有很深的了解,我们是一种家族性质的社会,每个家族都凝聚在一起,无数个家族组成了国家,这种社会系统的抗压性非常强,可以开句玩笑话,只要有这种体系存在,遇到外星人入侵,就算西方各种强大的国家都灭亡,我们国家只要还有人类存在,就还会延续下来。

这种家族式的社会,是为了抵御严酷的社会而存在的。反观西方社会,老人的养老问题是不需要自己解决的,是政府解决的,到时候可以送养老院,并且那边养老院的设施都有严格的规定,并且养老金,社会福利都非常健全,他们不需要跟子女一起住,他们生病了,可以政府程度费用。所以不用担心养老问题。

但是我们自己现在的社会,有多少家庭不担心养老问题?

可以说大多数的家庭,到了年纪大了,老人是不具备养老的能力,退休金也不足与支撑养老。

少数退休金比较多的家庭,以及有钱的家庭才可以幸免这个问题。

所以,我们社会的现实来说,一直跟西方国家不同的,不要以为进入了现代社会,我们的社会整个制度就变了,恰恰相反,根本上没变,我问几个问题,你就知道了。

首先,以你的收入,你是否一定会认为自己生活无忧,以后老了不用担心自己任何的养老问题,你的收入会一直很稳固?你的人生几十年不会失业?

然后,等你老了之后,你会认为政府有条件给你养老么?

最好,你认为你自己的子女以后的生活事业,会没有任何压力么?

如果不能,如果你一直需要为了生活去奔波,你担忧社会福利不能很好的保护你,那么你就必须要担忧以及指望你的子女。

现在,甚至自己的子女长大了,都很难找到满意的工作,无尽头的打工,而60多岁的老人去打工的也比比皆是,这就是社会现实,在这种严酷的现实下,我们去盲目的不从国情出发,不从传统文化的根本去理解,是很可笑的一件事。

留学海归们知道人间疾苦么?知道我们的社会现实生活跟西方发达国家不一样么?

为何要去学习传统文化呢,因为传统文化本身的建立,就是最为严酷的社会,历经几千年,其中的智慧,可以让你在最艰苦的环境中得以生存,提高强大的精神支柱,并且还有指导人的行为处事的原则问题,包涵了各个层面,所以,看似过时的东西,或者你认为是封建渣滓的东西,恰恰是精华所在。反之,你越认为是真理的东西,越认为是正能量的东西,却可能是渣滓,是精神安慰剂,是空中楼阁,是梦幻泡影。

如果我们社会的环境良好,人人都能生活的很好,各种福利待遇都很高,我们不需要去奔波,我们不需要考虑养老问题,那么我们完全可以抛弃传统文化,跟别人学,但是问题我们也看到了,我们是跟别人学了,但是没成。

就算是高度发达的大都市,每个人的压力一样很大,所以大家要深思了。

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