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590章 :兄弟情 (1/2)

文/一景之月
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两人都了几招,“当当当”的响了数声,朱能每一刀劈出,刀光闪闪生风,配合着他魁梧的身姿,加上雷鸣般的暴喝,仿佛四周都是千军万马一般,萧琴还是头一次见过这种刀法,朱高熙的方天画戟虽颇具气势,但比起朱能千军万马一般的气势差得不是一星半点。

相比彭五虎的刀法则是强悍凌厉,用扑如鹰隼,劈如闪电,疾似旋风,形容一点都不为过,他乃是彭家的弟子,彭家在朱元璋一代是大大的有名,萧琴自一本小说里知道,彭家最出名的就是彭莹玉和尚,据那本小说里说,一百多年前有三个穷苦的庄稼人,他们三个一个是贩卖私盐的、一个在江面上打渔的、而太祖朱元璋竟然是给地主放牛的。蒙古鞑子统一中国后,却不将中原的汉人当做人,他们任意杀戮,似乎将自己当成客人一样,终于上天决意要抛弃了蒙古人了。天灾加上人祸,终于逼得这三个人一个做了和尚,一个做了运私盐的。一个做了鱼贩子,贩鱼汉子三人意气相投,决意出来干一番大事。他们三人拜了当时天下第一人彭莹玉和尚为师。这澎莹玉和尚平生所学有三样,兵法、谋略、剑法。

这三人小叫花子选择了学习兵法、鱼贩子选了谋略、贩私盐选择的剑法。那时的中国老百姓在蒙古鞑子的统治下,民不聊生,人人都想起来反抗,而三兄弟都是胸怀大志,学成之后击掌立誓:苟得富贵,互不相忘!。三人中私盐贩子为大哥、鱼贩子是二哥、小叫花子为小,他们像三国时代的刘关张一样结为异性兄弟。可在历朝历代食盐都是由官家专卖的,贩私盐的人,一被捉到,就要死罪,小叫花子不敢冒险,入了皇觉寺做一个小和尚,后来那间寺院也因灾荒无人施舍,寺中和尚死得也差不多了,叫化子被迫做了游方僧人,做着四处乞讨的生活。”而那私盐贩子和贩鱼汉子两兄弟顺应了天意,率先举起了反元的大旗,由于他们胸中所学胜过常人,所以很快他们一个称王,一个称帝。私盐贩子贩盐远走江北,自己聚集一帮穷苦大众和一些亡命之徒,在江浙一带起兵称王。而那贩鱼汉子也不错,一路上也招集了不少的人马,在江南一带也称了皇帝。过了好几年,那私盐贩子势力日益壮大,在苏州称帝,长江一带,都成了他的地盘。贩鱼汉子也响应做了皇帝,年号为大皖。发达后,这两兄弟却没有忘记自己的那个可怜的兄弟和师傅。他们分别派人四处寻觅,却觅不见。这时天下群雄纷起,其中有一路以红巾为号,势力最大,那红巾军的领袖前两年死了,由一个少年英雄继任领袖,攻城掠地,所到之处,所向披靡。势力迅速的扩大,很快就攻了应天府。也称了王。那私盐贩子和鱼贩子一合计,能有这份能耐的除了自己那兄弟就不会是别人,两人一打听,果然,这少年领袖就是自己以前那个叫化子义弟。

三人很是高兴,当下三人月下当歌,人生几何。两兄弟围着小叫花喝了半天酒,唯独不见师傅彭莹玉和尚。当下两兄弟感到好奇,双双向小叫花问起,那只一问之下,小叫花满脸眼泪的告诉两位义兄,师傅在和敌人交战中中了敌人的埋伏,被敌人活活的打死了。两位义兄一听大哭不已,直到师傅真的中了敌人的埋伏先去了。哪知后来他们两人打听到原来这叫化子在两位义兄起义不久后,也和师傅两人一起在凤阳县起兵,在一次战败之后他为了保命,将师傅告到了官府,自己却带着手下的一些部属,投到了当时的义军红巾军,由于他所学甚广,加之计谋过人,一身的好武艺。所以一入红巾军就做了头目,得到红巾军主帅的看重,后来又娶了红巾军主帅的义女。成了红巾军名副其实的领袖。

两位义兄知道师傅是被自己的义弟所害之后,立马组织大批人马积聚在湖北、江浙一带,准备为师傅报仇,两位义兄派使者致书给自己的那位义弟,上面用血书写来“苟富贵,勿相忘!”六个大字,是希望那位义弟念及当年兄弟情义,交代清楚师傅的死因,不料那义弟却将书信撕毁,不允过江,还割了使者的耳朵,遣他回来报道:所谓识时务者为俊杰,彭莹玉那老和尚不识时务,死了活该!这天下马上是我小叫花囊中之物,今日不是你死,便是我亡!”“两位义兄接书大怒,三兄弟从此反目成仇,两位义兄决定要在长江和小叫花决战,可惜当年三人所学,都出自彭莹玉和尚,小叫花跟着彭莹玉最久,彭莹玉和尚平生所学都传给了小叫花,长江这一战,小叫花大获全胜,将两位义兄活活捉住,并要两位义兄俯首称臣,两位义兄不肯,哈哈大笑道:‘小叫化,你下得手便杀了我们吧。’义弟一声不发,立刻叫人用乱棍将两位义兄打死,沉尸长江!灭了两位义兄之后,小叫花立刻自称皇帝。而且不过几年,还把异族逐出中国,削平群雄统一天下,真个成了一代开国的皇帝。做了皇帝后,小叫花却拼命的派人打听彭莹玉的下落,却一直数年都没有找到,后来听说死了。这个故事自是后世小说家的杜摄,但彭莹玉萧琴自是知晓,江湖人称彭和尚,本是元末义军领袖之一。当初韩山童、刘福通率先造了元朝的反,一时天下群雄纷纷响应他以白莲教之名义组织农民,“宣传弥勒佛下生,当为世主”等。顺帝至元四年与其门徒周子旺在袁州率众五千余人起事,背心皆书“佛”字,以为有“佛”字,刀兵不能伤;扶周子旺

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