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第326章 一个秘密 (1/2)

文/诗圣秋月
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雅典娜是能轻易拿出自己的守护法宝的神么?

何况《大预言术》是她自己有着超凡智慧的本源,她的神力,她的所有过人智慧都来源于《大预言术》。 .

给哈迪斯?可能么?何况遑论雅典娜是天神中的骄子,天界主神宙斯的女儿,奥林匹亚诸神中的胜战与智慧之神化身。

所以雅典娜一直在笑,她之所以一个人独自来哈迪斯的面前,她事实上知道这位冥界之王开口就是想找她要《大预言术》的。

何为预言?

预见未来就叫预言么?

这不过是简单的解释而已。

实际上由因朔果,大预言是指大的方向,有时又可以细微到一个人的作用和结果。

一般的预言你可以理解为一种推断,这种起因可能导致的结果,而结果会有三种。就像你在路边捡到一个钱包,你会遇到三种结果。

其一,你还没有能打开,钱包的失主就来抢回去了。

其二,你拿到后还给了失主。其三我就不说了,既然你占为己有就是有问题的人。

大预言术就是有这类似的三种结果给你去选择。

而雅典娜能准确的在这三种结果中知道你的最终选择,这其实才是最不容易的事实。

《大预言术》其实是一本规则之术,不是论断之书。

不像某些人想的那样幼稚,我拿到《大预言术》,看见自己的未来会是什么,我就照着去做就可以了。

如果真的这么简单的话,那么我们看看哈迪斯的秘密吧。

很久以前,在馄饨时代,三界之神还没有彻底的界定和区别开来。

馄饨之主卡俄斯(khaos)与瑞亚有三个儿子,老大哈迪斯,老二波塞冬(poseidon),老三宙斯(zeus)。

而神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期限,而后者生命有限,有生老病死。所以希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事,而后也有因果报应之说。

新的纪元。

远古蛮荒诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的独裁统治,建立了新的众神统治秩序,因此也就有十二主神之说:(古罗马神话大抵与之相对应,名称和气质有所变化,太阳系行星就是以之命名的。)

宙斯(zeus)即是神王,居于雷霆神殿,为奥林匹斯主神之首,被称为众神之主,为天空、雷电、乌云执掌之神。

赫拉(hea)就是其天后,执掌婚姻、生育、妇女的保护神、掌管婚姻和生育。又被罗马人称作朱诺?莫纳丽达,克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿,宙斯的姐姐和夫人。

波塞冬(poseidon)执掌海洋、自由、**,为大海之神和大地的震撼者(宙斯的二哥)。

哈迪斯(hades)执掌冥府,财富,人类死亡,为地界冥王,掌管着冥界的魂灵们与地下一切的财宝,另一种版本说,他是三大主神(即冥,海,天三界)中最强的。也是宙斯和波塞冬的哥哥,因什么事件与宙斯发生冲突被撤下十二主神之位,只在冬至日众神开会时来奥林匹斯山。

雅典娜(athena)执掌智慧,胜利,公正的智慧女神,也是人们所信奉的战争,和平、法律、秩序、科学技术、劳动女神,为三位chù_nǚ神之一。(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典娜则代表正义之战)。

阿波罗(apollo)执掌光明,医术,预言,音乐。为光明之神、预言之神,青春、医药、畜牧、音乐等之神。太阳战车的驾驱者。(宙斯和勒托之子,阿尔忒弥斯的孪生弟弟或哥哥。

阿芙洛狄忒(ape)为美与爱,**,爱与美的女神,以凡人“维纳斯”著称。(卡俄斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后,身体内的精华撒入爱琴海中,诞生了阿芙洛狄忒。)

阿瑞斯(aes)为战争,暴力之战神。代表着力量、勇武之神(宙斯与赫拉之子。)

赫淮斯托斯(us):(火焰,铸造,手工艺术)火神,锻造、工艺之神,铁匠守护神(宙斯和赫拉之子,阿芙洛狄忒的丈夫。但是美丽的阿芙洛狄忒并不欣赏赫菲斯托斯的巧手,外貌,反而经常与其他的神偷情。)

狄俄尼索斯(dionysus)为酒,欢乐、葡萄酒神,戏剧之神。

我们不难看出,神族中,宙斯也是个不懂得节制,为一个纵欲的人物。他和赫拉,迈亚生下了孩子,还和人间的许多美女生下了许多的半神婴儿。

而雅典娜也是传闻他脑袋里长出来的女儿。

这…….不想说雅典娜的母亲是谁也就罢了,脑袋出来之说是否有点让人质疑?

而作为老大哈迪斯(hades)执掌冥府,地界财富,人类死亡,他自然见到的美女无数。可是在奥林匹斯山的众神之约的那一天开会,他无形之中对雅典娜表示了好感。

当时的雅典娜还未开始作为执掌智慧,胜利,公正的智慧女神。

她安静的坐在父亲宙斯的身边,看着来奥林匹斯山开会的众神。而坐在一边的老大哈迪斯则被这女孩子牵动了心思,没有留意宙斯对三界职责的界定之说。

哈迪斯不愿意去掌管冥界的黑暗地域,他原本打算留在圣域神山上和雅典娜玩乐。加上这里的女神也多,也漂亮得多了去了。

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