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第37章 想当坏人的第三十七天: (1/4)

文/雾十
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想当坏人的第三十七天:

心理学上有一种理论叫巴尔德迈因霍夫现象,就是当你接触到了一件新事物(好比新单词、新知识等),不久之后你会惊愕的发现很快你就再一次接触到了这个此前明明觉得太过新奇以至于不应该会被广而告之到这种程度的新事物。简单来说就是,一旦发现,无处不在。

大部分人都会把这个情况视作巧合,一笑置之,但事实上,这是有科学依据的,叫选择性感兴趣。

一个人一天接触到事情与信息量其实是十分庞大的,大到超乎我们的想象。无论我们在做什么,我们的大脑都会吸收周围的信息,景色、环境甚至是温度,而大脑为了帮助我们能够分清主次,就会让我们自动忽略一些它觉得无关紧要的东西。等我们对某件事情产生兴趣之后,在以后的生活里对这件事情的关注度就会提高,进而产生了一种以前从来没有,现在却又无处不在的错觉。

之所以说这么多,就是为了要说明,当元始觉得盘古无处不在时,其实是很正常的。元始以前只注意红云,潜意识的就忽略了盘古这个已经去世的人。而当红云对元始提出元始有可能是盘古转世这一事情之后,元始自然而然的就会发现他过去忽略了的无处不在的盘古。

但偏偏作为一个洪荒土著,元始是不知道什么巴尔德迈因霍夫现象的,他只知道天道。

元始觉得冥冥中这一切的突然出现,就是在警示他,你不是盘古,不要痴心妄想,无论你如何努力,你对红云的影响都不可能比过盘古。看看盘古都做了什么,红云喜穿红衣是因为盘古;红云每日都会去山顶崖岸吹风,也是为了看盘古的棺椁;甚至是红云在跟人说话的时候其实都是三句不离我父神如何如何……元始扪心自问,如果他死了,红云会做到这一步吗?很遗憾,不会。

倒不是元始对红云没信心,而是他很有自知之明,对自己有一个准确的定位,他对红云来说已经很重要了,却不是最重要。他的骄傲不会允许他自欺欺人把这点忽略掉。

这真是一个很打击人的认知,也清楚的让元始意识到他不可能是盘古。但他却又莫名的有一点不想拆穿红云。他知道他不应该给红云希望,不应该骗他,可是当他看见红云只是因为他有可能是盘古就露出那样开心的笑脸后,元始就一点拒绝的话都舍不得说了。

虽然元始在心里疯狂的嫉妒着盘古,却也还是最终选择了配合红云,不承认,不否认,配合着盘古当年临终善意的谎言,冒着会被红云讨厌的风险准备骗红云一辈子。

其实元始要是想和红云有点什么,他很清楚自己应该迅速否认,绝不认下这个模棱两可的父子之情。因为他很明白红云的底线在哪里——同性没问题,*死也不可能。当元始认下自己是盘古转世的时候,基本就等于宣判了他这辈子追求红云无望了,哪怕他能借着盘古的名义与红云再亲密,也只是加深亲情,而不能触发爱情。

但最后,元始还是这么决定了,还是那个简单的理由,只要他有,只要红云想要。

不过,嘛,还是那句话,好人总会有好报,你温柔的对待世界,世界才有可能温柔的对待你。

很多年后,红云对元始坦白一切,交代自己爱上元始的理由就是:“当我觉得你是盘古转世的时候,你就不是那个我上辈子遇到过的却没有爱上的元始了。而我苦思冥想我两辈子为什么都没遇到道侣,然后明白了我第一世诞生太晚没能遇到你,第二世你又死的太早没能让我意识到我和你是爱情不是亲情,幸好大道垂帘留了一线生机,你转世了。”

我们往往总是很难明白我们遇到的困难到底会把我们打的一蹶不振,还是绝处逢生。

开山大典之前,元始陪红云上山又去看了一次葬天棺,它依旧安静的被放在人参果树下,亘古不变。现如今那里多了很多元始和镇元子布下的阵法,虽不敢自比诛仙剑阵,却也足够厉害,非圣人亲至而不可破。而镇元子晚上依旧会住到树上的树屋里,尽力守护。

因为人参果树是镇元子的根本,在他没办法把整棵树都炼化成自己的本命法宝之前,他会誓死保护他没办法移动的母树,以及树下的葬天棺。

元始站在红云身后,看着那布满混沌符文的葬天棺,面容肃穆,掩下了眼中的不屑。他也不知道自己为什么对葬天棺一直都存在一种排斥,总觉得它不应该被红云这么重而又重的对待,不值得,但是为什么元始从来没有仔细想过。

直至这一刻,元始强烈的想要打开他,告诉红云,里面其实什么都没有!

但很快元始就被这样想的自己吓到了,他怎么知道这里面什么都没有?!他已经嫉妒盘古至此了吗?果然是好可怕的自我毁灭性。——所以说,人有时候太聪明了反而更容易偏离真相。

开山大典上,红云拿出了他最终定下来的镇压气运的宝物——混沌珠。

以前的混沌珠肯定是不够格的,只是先天灵宝而已,但在它助红云成圣,内部形成了一方小世界之后,就自动升了法宝品级,与先天至宝无异了。它还被红云炼祭成了自己的本命法宝,用来当红云所创门派镇压气运的法宝自然刚刚好。

这里要说一下,本命法宝和伴生法宝其实是完全不同的两个概念,很容易被人混为一谈,就像是四不相和四不像,但本质上却是云泥之别。

伴生

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