第二十七章 崔锅 (1/2)

省亲之后不出三日，崔府果然不得清静，又招来了是非。

尉迟奕洛瑰竟以中原五姓恃其族望，耻与诸姓缔结婚姻为由，下诏禁止太原王氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、高平郗氏这五家世族自相婚娶。

也就是说，身为博陵崔氏的崔永安，从此不能向五姓世家的闺秀求婚，并且将来他能否娶妻、何时娶、娶的是谁，都要奏报给奕洛瑰知晓，由他下旨恩准，这一门亲事才算作数。

这道圣旨一下，气得崔夫人火冒三丈，在房中大骂不绝：“这一道圣旨，简直是混账到旷古绝今、闻所未闻！近来五姓之中并无嫁娶，那皇帝为何无事生非冒出这损招？一定是桃枝那丫头使坏！”

坐在一旁的安永已经足足听母亲唠叨了半个时辰，趁着她饮茶解渴的空当，赶忙见缝插针劝慰道：“既然事已至此，再生气也无益，母亲若为此事伤身损神，就是崔宁的罪过了。”

“我怎么能不生气？那皇帝是成心要绝崔家的后！”崔夫人瞪着眼，尤自愤愤不平地恨道，“他若是给你配个柔然婆娘，就是逼我去死！”

安永听了母亲的抱怨，不禁无奈地笑道：“他若为我指婚，我一定抗旨不遵，可好？”

崔夫人听儿子如此表态，总算消了点气，点头赞叹道：“你有此心，不愧是崔家的儿子。”

然而不等安永松口气，她又忍不住忧心忡忡：“阿宁，从此你的婚事崔家就做不得主了，让我怎么办才好？你若娶了寒族女子，我就是死了，也无颜去见崔氏的列祖列宗。”

“母亲您且放宽心，官家这道旨意下得突然，也许只是一时兴起，说不定过个一两年，他就收回成命了。”安永嘴上如此说，心里却赞叹奕洛瑰这道圣旨下得及时，乐得将自己的婚事无限期地拖延下去。

“唉，早知如此，当初就该及早让你娶妻，别为你妹妹服丧了……”崔夫人悔不当初地叹气。

安永没将母亲的感喟放在心上，因为还有更重要的事等着他去做。

这一季的暴雨来势汹汹，虽然新丰城固若金汤，中原各州却都有灾情上报。各地的灾民流离失所，在听说京城没有受灾之后，都想尽办法前来讨生活。

这一下新丰城的人口骤然增多，数量甚至远远超过了前朝。城中各个驿站义舍皆是人满为患，原本还算充足的义米义柴都已告急。

京尹将这情况奏报天子之后，奕洛瑰甚是天外飞仙地命中书舍人朱批了一句：钦定光禄寺主簿崔宁差办。

就这么轻描淡写的一句话，立刻又让安永荣膺御史，多了个正八品的小官加身。于是安永在新丰城内东奔西走、筹措物资安置灾民的时候，时常也会感念奕洛瑰这个人……实在是太看得起自己了。

好在凡事有了官方的支持，办起来都很顺利。户部拨钱、太仓放粮，只有收容灾民的居所一时来不及搭建。安永灵机一动，前往浮图寺说服了住持，请他将寺院的偏殿和厢房暂时开放出来供灾民居住，除了赈灾济贫、施医给药之外，也可趁此机会弘扬佛法，广招信徒。

永安公子出面，浮图寺住持欣然答应，于是此例一开，其他寺庙道观也纷纷效法，很快就解了安永燃眉之急。

同时由安永设计的慈善收容院也在加紧营建，他在设计公用建筑这方面并不专业，也不熟悉这个时代的建筑结构，因此只能按照自己的想法去设计，好在他也没多大野心，只求略具雏形，以便交给工部的官员去细化，至于是否合理，可以在今后的使用过程中慢慢完善。

“公子，为什么您画的这座宅院，要叫悲田院？真是好怪的名字。”冬奴晚间为安永掌灯时，看着设计图稿上的文字，不禁皱着小脸问，“好好一座宅院，为什么要用悲字呢？听上去不大吉利。”

安永笑了笑，耐心地对冬奴解释道：“因为佛教教义之中，有三块福田——供养父母为恩田，供佛为敬田，施贫为悲田。我们济世救贫，就是在这块悲田里种下了一个福因，将来这颗种子开花结果，可得无量福报。”

冬奴听了安永的话，懵懵懂懂有些明白，却终是忍不住问：“公子，您什么时候突然信佛了？那是寒族和庶族才信奉的玩意儿，被夫人知道了，恐怕又要惹她不高兴。”

安永听了冬奴的话，并不多作解释，只答道：“我自有我的缘法，这个不可说。”

“哎呀，什么叫不可说嘛……”冬奴对公子的回答很不满意，赖在席间，撒娇撒痴地抱怨着，“公子告诉冬奴的话，冬奴从来都是压在心底，守口如瓶的。到底什么缘法不可说，还要瞒着冬奴呀？”

安永坏坏一笑，故意逗小家伙道：“所谓不可说就是……不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。”

“哎呀公子，您不说就不说吧，快别说了，”冬奴听得愁眉苦脸，不禁捂着耳朵叫道，“这生生说说的，把我绕得肠子都要打结啦！”

安永忍不住哈哈大笑。

一时之间，新丰城内政通人和，京尹在奏报里歌功颂德，捎带将崔永安夸得天花乱坠，奕洛瑰却甚是淡定地令中书舍人朱批了一句：知道了，理当如此。

眼下灾民的基本生计都得到解决，只有做饭的燃料仍然供应紧张。这个时代的煤炭还是奢侈品，城中的干柴也已卖到三文钱一束，安永又心疼新丰城外的大片山林